La acción tiene lugar en la antigua ciudad griega de Abdera. Esta ciudad, ubicada en Tracia, se ha hecho famosa en la historia de la humanidad por la estupidez de sus habitantes, al igual que la ciudad alemana de Schilda o la ciudad suiza de Lalenburg.
La única persona cuerda en Abdera es el filósofo Demócrito. Él viene de esta ciudad. Su padre murió cuando Demócrito tenía veinte años. Le dejó una herencia digna, que su hijo usó en viajes alrededor del mundo. Al regresar a su ciudad natal después de veinte años de ausencia, Demócrito, para gran pesar de los habitantes de Abdera, se retira, en lugar de contarles sobre sus andanzas. El intrincado razonamiento sobre el origen del mundo es ajeno a él, el filósofo primero trata de descubrir la causa y la estructura de las cosas simples que rodean a una persona en la vida cotidiana.
Demócrito, en su vivienda solitaria, se dedica a experimentos de ciencias naturales que los habitantes de Abdera perciben como brujería. Queriendo reírse de sus compatriotas, Demócrito "admite" que puede experimentar la lealtad de su esposa hacia su esposo. Para hacer esto, coloque la lengua de la mujer de una rana viva en su seno izquierdo mientras duerme, luego le contará sobre su adulterio. Todos los maridos de Aberdeen son capturados para atrapar anfibios para verificar la honestidad de sus esposas. E incluso cuando resulta que, sin excepción, todas las esposas de Aberdeen son fieles a sus maridos, a nadie se le ocurre cuán hábilmente Demócrito jugó su ingenuidad.
Aprovechando el hecho de que los puntos de vista del filósofo no encuentran comprensión entre otros, uno de sus parientes quiere demostrar que Demócrito está loco. Esto le dará el derecho de tomar la custodia de una persona enferma y tomar posesión de su herencia. Al principio, la acusación del pariente se basa en el hecho de que en una ciudad donde las ranas son especialmente veneradas, el filósofo las atrapa y realiza sus experimentos con ellas. El principal acusador contra Demócrito es el arzobispo de la diosa Latona. Al enterarse de esto, el acusado envía al Sumo Sacerdote a cenar como un regalo de un pavo real relleno de monedas de oro. Un codicioso ministro de culto elimina las sospechas de Demócrito, pero el pariente no se calma. Finalmente, llega al punto en que la corte llama a Hipócrates a Abder para un examen médico, el Gran Doctor llega a la ciudad, se encuentra con Demócrito y anuncia que él es la única persona en Abder que puede considerarse bastante saludable.
Una de las principales aficiones de Aberdeen es el teatro. Sin embargo, las obras de teatro que se representan en el escenario del teatro, el acompañamiento musical y la obra de los actores demuestran la absoluta falta de gusto entre los Aberdeen. Para ellos, todas las obras son buenas, y la actuación es más hábil, menos natural es.
Una vez en el teatro, la Abdera le dio a Andrómeda Eurípides el acompañamiento musical del compositor Grill. Eurípides apareció accidentalmente en la presentación entre la audiencia, que, en su camino a la capital de Macedonia, Pella decidió visitar la república, "tan famosa por el ingenio de sus ciudadanos". Todos quedaron extremadamente sorprendidos cuando a un extranjero no le gustó la obra, y especialmente la música, que, en su opinión, era completamente inconsistente con el plan del poeta. Eurípides es acusado de tomar mucho en sí mismo, luego tiene que admitir que él es el autor de la tragedia. No le creen e incluso lo comparan con el busto del poeta, que está instalado sobre la entrada del teatro nacional de Aberdean, pero al final lo aceptan como un querido invitado, muestran la ciudad y los persuaden para que den una idea en el escenario de su teatro. Eurípides reúne con su compañía Andrómeda, la música a la que también se compuso. Al principio, los abderitas estaban decepcionados: en lugar del sufrimiento artificial habitual de los héroes y los fuertes gritos en el escenario, todo sucedió, ya que en la vida cotidiana, la música era tranquila y en armonía con el texto. La actuación tuvo un impacto tan grande en la imaginación de la audiencia que al día siguiente todo Abdera habló con yámbico de la tragedia.
El cuarto libro, "Historias ..." describe una demanda sobre la sombra de un burro. Una sirena llamada Strution, cuyo burro fue forrajeado, contrata a un burro para ir a otra ciudad. El conductor del burro lo acompaña en el camino. Hace calor en el camino, mientras no había un árbol empinado, se baja del burro y se sienta a su sombra. El dueño del burro le exige a Strution una tarifa adicional por la sombra del animal, el mismo cree que "será un burro tres veces si lo hace". El conductor regresa a Abdera y se alimenta en un tribunal de justicia, comienza una larga demanda, y gradualmente toda la ciudad es llevada a juicio y se divide en dos partes: una fiesta de "sombras" que apoya al fabricante de engranajes y una fiesta de "burros" que apoyan al conductor.
A la reunión del Gran Consejo, que incluye a cuatrocientas personas, asisten casi todos los residentes de Abdera. Representantes de ambos lados están hablando. Finalmente, cuando las pasiones alcanzan el límite y nadie comprende por qué un asunto tan simple se ha vuelto insoluble, aparece un burro en la calle de la ciudad. Antes de esto, él siempre estaba en los establos de la ciudad. La gente, al ver la causa de la desgracia que se ha vuelto universal, corre hacia el pobre animal y lo rompe en mil pedazos. Ambas partes acuerdan que el caso está resuelto. Se decidió burro un burro para erigir un monumento, que debería servir como un recordatorio para todos, "con qué facilidad una república floreciente puede morir debido a la sombra de un burro".
Después de la famosa demanda en la vida de Abdera, primero el arzobispo Jason Agatiers, y después de él, todos los ciudadanos de la república comienzan a criar ranas, que se consideran animales sagrados en la ciudad. Pronto Abdera, junto con las áreas adyacentes, se convierte en un estanque de ranas continuo. Cuando finalmente se notó este número excesivo de ranas, el senado de la ciudad decide reducir su número. Sin embargo, nadie sabe cómo hacer esto, pero el método propuesto por la Academia de Abdera (usar ranas por escrito) es objetable para muchos. Mientras se discutía el asunto, la ciudad se inundó con enormes hordas de ratas y ratones. Los residentes abandonan sus hogares y llevan consigo el sagrado vellón dorado del templo de Iason. Esto concluye la historia de la famosa república. Sus habitantes se mudaron a la vecina Macedonia y allí se asimilaron a la población local.
En el capítulo final del libro, titulado "La clave de la historia de Aberdeen", el autor enfatiza una vez más la naturaleza satírica y didáctica de su trabajo: "Todas las razas humanas cambian de la reubicación, y dos razas diferentes, mezcladas, crean una tercera. Pero en Aberdeen, donde sea que se reasentaron y no importa cómo se mezclaron con otras personas, no se notó el más mínimo cambio significativo. En todas partes son todos los mismos tontos que hace dos mil años en Abdera.
