Parte uno

Ese verano, los cachorros de lobo nacieron por primera vez en la Reserva Moyunkum en el lobo Akbar y el lobo de Tashchaynar. Con la primera nevada, era hora de cazar, pero ¿cómo sabían los lobos que su presa primordial, saigas, sería necesaria para complementar el plan de entrega de carne, y que alguien sugeriría usar los "recursos de carne" de la reserva para esto?

Cuando una manada de lobos rodeó a las saigas, aparecieron de repente helicópteros. Girando en el aire, condujeron una manada asustada hacia la fuerza principal: los cazadores UAZ. Los lobos también corrieron. Al final de la persecución de los lobos, solo Akbar y Tashchaynar sobrevivieron (dos de ellos fueron asesinados bajo los cascos de una masa loca, el tercero fue baleado por uno de los cazadores). Ellos, cansados ​​y heridos, querían encontrarse rápidamente en su propia guarida, pero también había personas cerca de él recolectando cadáveres de saiga: un plan de entrega de carne les dio a estas personas sin hogar la oportunidad de ganar algo de dinero extra.

El mayor en la compañía era Ober, el ex capataz del batallón disciplinario, inmediatamente después de él, Mishka-Shabashnik, un tipo de "ferocidad de toros", y el puesto más bajo estaba ocupado por el ex artista del teatro regional Hamlet-Galkin y el "aborigen" Uzyukbai. En su vehículo militar todo terreno, entre los cadáveres fríos de saigas, yacía Avdiy Kallistratov, el hijo del difunto diácono, expulsado por herejía del seminario.

En ese momento, trabajaba como empleado independiente del periódico regional Komsomol: a los lectores les gustaban sus artículos con sus argumentos inusuales, y el periódico los imprimió fácilmente. Con el tiempo, Avdiy esperaba expresar en las páginas del periódico sus "nuevas ideas sobre Dios y el hombre en la era moderna en oposición a los postulados dogmáticos del dogma arcaico", pero no se dio cuenta de que contra él no solo los principios de la iglesia no habían cambiado a lo largo de los siglos, sino también la poderosa lógica del ateísmo científico. Sin embargo, "su fuego ardió en él".

Abdías tenía una ceja pálida y alta. Los abultados ojos grises reflejaban un espíritu y pensamiento inquietos, y el cabello hasta los hombros y una barba marrón le daban a la cara una expresión amable. La madre Abdías murió en la primera infancia, y el padre, que invirtió toda su alma en criar a su hijo, poco después de ingresar a la escuela de teología. "Y tal vez esa fue la misericordia del destino, porque no habría sufrido la metamorfosis herética que le sucedió a su hijo". Después de la muerte de su padre, Abdías fue expulsado de un pequeño departamento de oficina en el que había vivido toda su vida.

Luego tuvo lugar su primer viaje a Asia Central: el periódico dio la tarea de rastrear los caminos de la penetración de la droga de anasha en el ambiente juvenil de las regiones europeas del país. Para completar la tarea, Abdías se unió a la compañía de "mensajeros para Anasha". Los mensajeros fueron a anasha a las estepas Primoyunkum en mayo, cuando florece el cáñamo. Sus grupos se formaron en la estación de Kazan en Moscú, que reunió a correos de toda la Unión Soviética, especialmente de las ciudades portuarias, donde era más fácil vender la droga. Aquí Abdías aprendió la primera regla de los mensajeros: comunicarse menos en público, de modo que en caso de falla no se traicionaran entre sí. Por lo general, los mensajeros recolectaban inflorescencias de cáñamo, pero la materia prima más valiosa era la "arcilla", una masa de polen de cáñamo que se transformaba en heroína.

Unas horas después, Abdías ya se dirigía hacia el sur. Supuso que al menos una docena de mensajeros viajaban en este tren, pero solo conocía a dos de los cuales se unió a la estación. Ambos mensajeros llegaron de Murmansk. El más experimentado de ellos, Petruha, tenía unos veinte años, el segundo, Lenya, de dieciséis años, se fue de pesca por segunda vez y ya se consideraba un mensajero experimentado.

Cuanto más profundizó Avdiy en los detalles de esta industria, más se convenció de que “además de las razones privadas y personales que dan lugar a una tendencia al vicio, hay razones sociales que permiten la aparición de este tipo de enfermedad juvenil. Avdiy soñaba con escribir sobre este "un tratado sociológico completo, y es mejor abrir una discusión, en forma impresa y en televisión". Debido a su desapego de la vida real, no entendió que "a nadie le interesa decir tales cosas abiertamente, y esto siempre se explicaba por consideraciones del supuesto prestigio de nuestra sociedad", aunque en realidad todos simplemente temían arriesgar su posición oficial. . Abdías estaba libre de este miedo y ansiaba ayudar a estas personas "mediante la participación personal y con el ejemplo personal para demostrarles que una salida de este estado pernicioso solo es posible a través de su propio renacimiento".

En el cuarto día del viaje, las montañas nevadas aparecieron en el horizonte, una señal de que su viaje casi había terminado. Los mensajeros tuvieron que bajar en la estación Zhalpak-Saz, dirigirse a la granja estatal Moyunkumsky y luego seguir a pie. Toda la operación fue dirigida invisiblemente por Él mismo, a quien Obadia nunca había visto, pero se dio cuenta de que este misterioso hombre era muy desconfiado y cruel. Habiendo mordido la estación, Avdiy, Petruha y Lenka siguieron disfrazados de trabajadores temporeros.

En el remoto pueblo kazajo de Uchkuduk, donde se detuvieron para descansar y ganar algo de dinero, Avdiy conoció a una niña que pronto se convirtió en la persona principal de su vida. Ella condujo una motocicleta hasta el edificio que enyesaron. Avdi recordó especialmente la combinación de cabello rubio y ojos oscuros, lo que le dio a la niña un encanto especial. Esta visita del motociclista alertó a los mensajeros, y a la mañana siguiente continuaron.

Pronto se encontraron con un matorral muy denso de cáñamo. Cada recién llegado tenía que darle un regalo: una caja de fósforos de "plastilina". “El caso resultó ser sencillo, pero agotador hasta el límite y de una manera bárbara. Era necesario, desnudándose, atravesar los matorrales para que el polen de las inflorescencias se adhiriera al cuerpo. Luego se raspó una capa de polen del cuerpo en forma de una masa homogénea. Abdías se vio obligado a hacer esto solo por la perspectiva de encontrarse con Él mismo.

Pronto emprendieron su viaje de regreso con mochilas llenas de hierba anasha. Ahora los mensajeros se enfrentaron a lo más difícil: llegar a Moscú, evitando las redadas policiales en las estaciones asiáticas. Nuevamente, el misterioso mismo dirigió toda la operación, y Abdías se preparó para encontrarse con él. En el ferrocarril, donde se suponía que los mensajeros debían abordar un vagón de carga, se encontraron con Grishan con dos mensajeros. Cuando Abdías lo vio, inmediatamente se dio cuenta de que era él mismo.

La segunda parte

Grishan tenía una apariencia ordinaria y se parecía a un "animal depredador arrinconado que quiere apresurarse, morder, pero no se atreve, y sin embargo es valiente y toma una postura amenazante". Se unió al grupo de Abdías bajo la apariencia de un simple mensajero. Después de hablar con Avdiy, Grishan se dio cuenta rápidamente de que pertenecía a la raza de "idiotas obsesionados" y fue a Moyunkum solo para arreglar lo que era imposible arreglar para una persona. Abdías y Grishan tenían posiciones completamente opuestas en la vida, de las cuales ninguno de ellos iba a retirarse. Grishan quería que Abdías se fuera y no molestara a los mensajeros con sus discusiones sobre Dios, pero Abdías no podía irse.

Por la noche, era hora de abordar el flete. Grishan envió a dos personas para crear una "ilusión de fuego" a lo largo de las vías. Al darse cuenta de que la hoguera se extendía por los rieles, el ingeniero disminuyó la velocidad y toda la compañía logró caer en un vagón vacío. El tren se movió hacia Zhalpak-Saz. Pronto, todos se relajaron y comenzaron en círculo un cigarrillo con hierba. Solo Avdiy y Grishan no fumaban. Avdiy se dio cuenta de que Grishan les permitió "drogarse" a pesar de él. Aunque Avdiy pretendía ser indiferente hacia él, en su corazón "estaba indignado, sufría de su impotencia para oponerse a algo a Grishan".

Todo comenzó con el hecho de que el finalmente enfermizo Petruch comenzó a molestar a Avdi con una propuesta para salir del toro maltratado. Incapaz de soportarlo, Avdiy agarró al gobio y lo arrojó por la puerta abierta del automóvil, luego comenzó a sacudir el cáñamo de su mochila, instando a todos a seguir su ejemplo. Los mensajeros atacaron a Avdiah, "ahora ha presenciado personalmente la ferocidad, la crueldad y el sadismo de los drogadictos". Uno Lenka trató de separar la lucha. Grishan miró esto, sin ocultar su regodeo. Avdiy entendió que Grishan lo ayudaría, solo podía pedirlo, pero Avdiy no podía pedirle ayuda a Grishan. Al final, Abdías, golpeado hasta la muerte, fue arrojado de un tren que se movía a toda velocidad.

Abdías estaba acostado en una cubeta cerca del ferrocarril, y vio esa conversación memorable entre Jesús y Poncio Pilato, en la que el futuro Mesías tampoco pidió misericordia.

Abdías volvió a sí mismo por la noche, bajo la lluvia torrencial. El agua llenó la cubeta e hizo que Abdías se moviera. Tenía la cabeza despejada y estaba asombrado, "qué claridad y volumen de pensamientos asombrosos lo eclipsan". Ahora Obadia parecía existir en dos épocas diferentes: en el presente estaba tratando de salvar su cuerpo moribundo, y en el pasado quería salvar al Maestro, corriendo por las calles calientes de Jerusalén y dándose cuenta de que todos sus intentos fueron en vano.

Abdías esperó la noche bajo el puente del ferrocarril. Por la mañana, descubrió que su pasaporte se había convertido en un trozo de papel mojado, "y solo dos billetes de banco, veinticinco rublos y una docena", de los cuales debía llegar a su Prioksk natal, estaban más o menos preservados del dinero. Había un camino rural debajo del puente. Avdiy tuvo suerte: casi de inmediato fue recogido por un enganche y llevado a la estación Zhalpak-Saz.

Abdías estaba tan harapiento y sospechoso que fue arrestado de inmediato en la estación. En la estación de policía donde lo llevaron, Obadia se sorprendió al ver casi todo el equipo de mensajeros, con la excepción de Grishan. Abdías los llamó, pero fingieron no reconocerlo. El policía ya quería dejar ir a Abdías, pero exigió que también lo metieran en la cárcel, diciendo que se arrepentirían de sus pecados y por lo tanto serían limpiados. Tomando a Avdiy como un loco, el policía lo llevó a la sala de espera, le pidió que se fuera lo más lejos posible y se fue. La gente que había derrotado a Obadiah debería haberle hecho querer venganza, pero en cambio le pareció que "la derrota de los mineros de Anasha es también su derrota, la derrota de la idea altruista portadora".

Mientras tanto, Abdías estaba empeorando. Sintió que estaba completamente enfermo. Una mujer mayor se dio cuenta de esto, llamó a una ambulancia, y Avdiy entró en el hospital de la estación jalpak-Saz. Al tercer día, la misma chica de la motocicleta que vino a Uchkuduk vino a él. La niña, Inga Fedorovna, era amiga del médico de la estación, de quien aprendió sobre Abdías. Inga estaba estudiando cannabis Moynkum, la historia de Avdia estaba muy interesada en ella, y ella vino a averiguar si necesitaba información científica sobre Anasha. Esta reunión fue el comienzo de una "nueva era" para Abdías.

Al regresar a Prioksk, Avdiy descubrió que la actitud editorial con respecto al material que había extraído y a él personalmente había cambiado radicalmente. No quería publicar su ensayo, y los amigos editoriales miraron hacia otro lado y se encontraron con su mirada. Ahora era más fácil para Avdi sobrevivir a la decepción, porque podía compartir sus problemas con Inga. También le dijo a Avdy que se divorció de su esposo, un piloto militar, inmediatamente después del nacimiento de su hijo. Ahora la niña vivía en Dzhambul con sus padres, y ella soñaba con llevarlo con ella. En el otoño, Inga planeaba presentarle a Avdia a su hijo y sus padres.

Al llegar en otoño a Inga, Avdiy no la encontró en su casa. La carta que Inga le dejó a él en la oficina de correos a pedido decía que su ex esposo quiere llevarse a su hijo a través de la corte, y que tuvo que irse urgentemente. Avdiy regresó a la estación, donde fue recibido por Kandalov apodado Aubert. A la mañana siguiente, Abdías, junto con la "junta", hizo una incursión en la Reserva Moyunkum.

El exterminio de saigas tuvo un efecto terrible en Abdías, y él, como entonces, en el carruaje, comenzó a "exigir que se detuviera esta masacre de inmediato, instando a los cazadores feroces a arrepentirse y volverse a Dios". Esto "sirvió como pretexto para represalias". Aubert organizó un juicio, como resultado de lo cual Obdiah fue golpeado hasta la muerte y crucificado en un torpe saxaul. Luego subieron a un automóvil y se marcharon.

Y Obadia vio una enorme superficie de agua, y sobre el agua, la figura del diácono Kallistratov, y Obadia escuchó su propia voz infantil recitando una oración. "Las aguas finales de la vida se acercaban". Y los verdugos de Abdías dormían profundamente a un kilómetro y medio del lugar de ejecución; se marcharon para dejar a Abdías solo. Al amanecer, Akbar y Tashchaynar se acercaron sigilosamente a su guarida en ruinas y vieron a un hombre colgado en saxaul. Aún vivo, el hombre levantó la cabeza y le susurró a la loba: "Has venido ...". Estas fueron sus últimas palabras. En este momento, se escuchó el ruido del motor, los verdugos regresaban, y los lobos abandonaron la sabana de Moynkum para siempre.

Durante todo un año, Akbar y Tashchaynar vivieron en las cañas de Adaldash, donde les nacieron cinco cachorros. Pero pronto comenzaron a construir un camino hacia la minería, y las antiguas cañas fueron incendiadas. Y nuevamente los lobos murieron, y nuevamente Akbar y Tashchaynar tuvieron que irse. Hicieron su último intento de continuar el clan en la cuenca Issyk-Kul, y este intento terminó en una terrible tragedia.

Parte tres

Ese día, el pastor Bazarbay Noygutov se convirtió en una guía para los geólogos. Tras haber realizado geólogos y recibido 25 rublos y una botella de vodka, Bazarbai se fue directamente a su casa. En el camino no pude soportarlo, desmontado por la corriente, saqué la botella deseada y de repente escuché un extraño grito. Bazarbay miró a su alrededor y encontró una guarida de lobos con cachorros de lobo muy pequeños en los matorrales. Esta era la guarida de Akbar y Tashchaynar, que estaban cazando ese día. Sin dudarlo, Bazarbay puso a los cuatro cachorros en alforjas y se apresuró a alejarse lo más posible antes de que llegaran los lobos. Los cachorros de lobo de estos Bazarbai iban a venderse muy caro.

Al regresar de la cacería y no encontrar niños en la guarida, Akbar y Tashchaynar siguieron el rastro de Bazarbai. Habiendo atrapado al pastor, los lobos trataron de cortar su camino hacia el lago y conducirlo a las montañas. Pero Bazarbay tuvo suerte: la pesadilla de Boston Urkunchiev apareció en su camino. Bazarbay odiaba a este líder de la granja colectiva y lo envidiaba de negro, pero ahora no tenía que elegir.

El dueño no estaba en casa, y la esposa de Boston, Gulumkan, recibió a Bazarbai como una querida invitada. Bazarbay inmediatamente exigió vodka, se desmoronó en la alfombra y comenzó a hablar sobre su "hazaña" de hoy. Los cachorros fueron retirados de las bolsas, y un año y medio hijo de Boston comenzó a jugar con ellos. Pronto Bazarbai tomó a los cachorros de lobo y se fue, y Akbar y Tashchaynar permanecieron cerca del Compuesto de Boston.

Desde entonces, se ha escuchado un aullido de lobo triste cada noche cerca de la granja de Boston. Al día siguiente, Boston fue a Bazarbay para comprarle cachorros de lobo. Bazarbai lo encontró hostil. No le gustaba todo en Boston: su abrigo de piel era sólido, su caballo era bueno, estaba sano y tenía los ojos claros, y su esposa era hermosa. En vano Boston convenció a Bazarbai de que los cachorros deberían ser devueltos a la guarida. No vendió los cachorros de lobo, tuvo una discusión con Boston.

Ese día, los lobos dejaron su guarida para siempre y comenzaron a deambular sin temor a nadie. "Y comenzaron a hablar más sobre ellos cuando Akbar y Tashchaynar rompieron el tabú del lobo y comenzaron a atacar a la gente". "Una terrible gloria fue sobre Akbar y Tashchaynar", pero nadie sabía la verdadera razón de la venganza del lobo, y no sospechó "sobre el anhelo desesperado de la madre loba por los cachorros de lobo robados de la guarida. Y Bazarbay en ese momento, vendiendo cachorros, bebía dinero y en todas partes se jactaba de lo genial que había enviado a Boston, "este puño secreto no revelado".

Y los lobos volvieron al complejo de Boston. Un aullido de lobo lo mantuvo despierto. Involuntariamente recordé una infancia difícil. El padre de Boston murió en la guerra cuando estaba en segundo grado, luego su madre murió y él, el más joven de la familia, se quedó solo. Logró todo en la vida con trabajo duro, por lo que creía que la verdad estaba de su lado y no le prestó atención a la blasfemia. Solo en una de sus acciones se arrepintió hasta ahora.

Gulumkan fue la segunda esposa de Boston.Trabajó y era amigo de su difunto esposo Ernazar. En ese momento, Boston buscó asegurar la tierra en la que pastaban sus rebaños, para su uso permanente. Nadie estuvo de acuerdo con esto: todo se parecía mucho a la propiedad privada. El organizador del partido de la granja estatal Kochkorbaev se opuso especialmente. Y luego Boston y Ernazar tuvieron la idea: adelantar al ganado todo el verano para el paso Ala-Mongyu, al rico pastoreo de Kichibelsky. Decidieron ir al paso y delinear el camino para el rebaño. Cuanto más subían las montañas, más espesa se volvía la nieve. Debido a la nieve, Ernazar no notó una grieta en el glaciar y cayó en él. La grieta era tan profunda que la cuerda no llegó al fondo. Boston no pudo hacer nada para salvar a un amigo, y luego se apresuró a pedir ayuda. Puso todo el arnés en las cuerdas, por lo que tuvo que ir a pie, pero aquí tuvo suerte: en las estribaciones, uno de los pastores jugó una boda. Boston llevó a la gente a una grieta, luego los escaladores llegaron a tiempo y dijeron que no podían sacar el cadáver de Ernazar de la brecha: estaba congelado en el hielo. Y hasta ahora, Boston tiene un sueño sobre cómo cae en la grieta para despedirse de un amigo.

Seis meses después, la primera esposa de Boston murió. Antes de su muerte, le pidió a su esposo que no saliera a caminar, sino que se casara con Gulumkan, quien era su amigo y pariente lejano. Boston hizo exactamente eso, y pronto nació su hijo Kenjesh. Los hijos de Boston y Gulumkan de sus primeros matrimonios ya han crecido y tienen familias, por lo que este hijo se ha convertido en una alegría tanto para la madre como para el padre.

Ahora los lobos aullaban frente a la casa de Boston todas las noches. Finalmente, Boston no pudo soportarlo y decidió mirar a la pareja de lobos cerca del rebaño. Tendrán que matarlos, no había otra manera. No fue fácil para Boston: la acusación de proteger a los lobos se agregó al cargo de la muerte de Ernazar. Sus dos enemigos, Kokchorbaev y Bazarbay, se unieron, y ahora lo envenenaron y lo detuvieron. Solo Tashchaynara logró matar a Boston, Akbar logró escapar.

El mundo de Akbar ha perdido su valor. Por la noche llegó a la casa de Boston y olisqueó en silencio con la esperanza de que el viento le transmitiera el olor a cachorros de lobo. Llegó el verano, Boston superó al ganado para el pastoreo de verano y regresó por su familia. Antes de partir, bebieron té y Kengesh jugó en el patio. Nadie notó cómo Akbar entró sigilosamente y se llevó al niño. Boston agarró el arma y comenzó a dispararle a la loba, pero extrañaba todo el tiempo, tenía miedo de meterse con su hijo, a quien Akbar llevaba en su espalda. Y el lobo, mientras tanto, fue más y más. Entonces Boston apuntó con más cuidado y disparó. Cuando corrió hacia el Akbar caído, ella todavía respiraba y Kenjesh ya estaba muerto.

Sin acordarse de su dolor, Boston cargó su arma, fue a Bazarbai y le disparó a quemarropa, vengando todo. Luego se volvió y fue "al lado del lago para entregarse a las autoridades allí". <...> Ese fue el resultado de su vida ".