: En el mundo no hay racionalidad, fe ni esperanza para el futuro. Pero una persona que está tratando de encontrar el sentido de la vida tiene una opción: abandonar voluntariamente este mundo o desafiar la falta de sentido y el absurdo.
Razonamiento absurdo
El libro comienza con una nota sobre "que el absurdo que hasta ahora se ha tomado como conclusión se toma aquí como punto de partida". La pregunta principal de cualquier filosofía es la cuestión del significado de la vida:
Solo hay un problema filosófico verdaderamente serio: el problema del suicidio. Decidir si vale la pena vivir o no la vida es responder a la pregunta fundamental de la filosofía.
El suicidio admite, "que la vida ha terminado, que se ha vuelto incomprensible". Pero, ¿cuál es la base de su elección? La decisión de abandonar voluntariamente la vida madura "en el silencio del corazón". Al mismo tiempo, los eventos externos son solo un impulso cuando "esta pequeñez ... es suficiente para que estalle la amargura y el aburrimiento que se han acumulado en el corazón de un suicida".
Para comprender qué puede elegir una persona en esta situación, es necesario identificar los factores que impulsan a una persona a esta acción. La indiferencia del mundo, la conciencia de la propia mortalidad, la falta de sentido de la vida: todas estas son solo formas de manifestar una sensación de absurdo, entre las cuales, por supuesto, lo principal es el aburrimiento:
Subida, tranvías, ... trabajo, cena, sueño; Lunes, martes, miércoles ... todo está en el mismo ritmo ... Pero un día surge la pregunta "¿por qué?". Todo comienza con este aburrimiento perplejo.
Frente al mundo exterior, la mente es incapaz de encontrar la verdad en sí misma y en el mundo. Este "choque entre la irracionalidad y el frenético deseo de claridad, cuyo llamado se da en lo más profundo del alma humana" es la causa del absurdo. Una persona quiere ser feliz y encontrar el sentido de la vida, pero el mundo no responde a estas preguntas. El hombre tiene razón, el mundo es incomprensible y el absurdo es el vínculo de conexión entre ellos. Al negar el elemento de lo absurdo en la vida, una persona no resuelve el problema del significado, sino que se priva de una opción razonable. Todos los pensadores saltaron los "muros absurdos", ofreciendo atención religiosa y esperanza para el futuro. El autor llama a esto "suicidio filosófico", ya que este enfoque no resuelve el problema.
Creer en Dios no da "libertad eterna", pero una persona puede ser libre en su elección y acciones. Aceptando lo absurdo, una persona no cree y no espera el futuro. Se vuelve libre en su deseo de ser, decidiendo no vivir una vida mejor, sino sobrevivir en ella tanto como sea posible. El significado de la vida es el mantenimiento consciente de la "vida del absurdo", en lugar de huir de ella al suicidio. Tal revuelta le da a la vida un nuevo significado y belleza, ya que "no hay espectáculo más bello que la lucha del intelecto con su realidad superior".
Hombre absurdo
¿Qué es una persona tomando absurdo? Una persona absurda se caracteriza por los siguientes síntomas:
- Negación de valores absolutos y morales.. Esto "no significa que nada esté prohibido. Lo absurdo muestra solo la equivalencia de las consecuencias de todas las acciones. No recomienda cometer crímenes (esto sería infantil), pero revela la inutilidad del remordimiento ".
- El coraje de vivir en un mundo absurdo, negando el suicidio.. Un hombre absurdo "entra en este mundo con su rebelión, su claridad de visión. Olvidó cómo esperar. El infierno del presente finalmente se ha convertido en su reino.
- Confianza en uno mismoen el que "da preferencia a su coraje y su capacidad de juzgar. El primero le enseña a llevar una vida no sujeta a apelación, a contentarse con lo que es; el segundo le da una idea de sus límites.Habiéndose asegurado la finitud de su libertad, la falta de futuro para su rebelión y la fragilidad de la conciencia, está listo para continuar sus acciones en el momento en que se le dio la vida ".
- Falta de fe religiosa y esperanza para el futuroen el que “un hombre absurdo está listo para admitir que solo hay una moral que no se separa de Dios: esta es la moral que se le impone desde arriba. Pero el hombre absurdo vive sin este dios.
El autor da ejemplos de varios tipos de hombres absurdos: estos son Don Juan, Actor, Conquistador y Creador.
Don Juan da amor a todas las mujeres, dando preferencia no a la calidad, sino a la cantidad.
No deja a la mujer en absoluto porque ya no la desea. Una mujer hermosa siempre es bienvenida. Pero él quiere otro, y eso no es lo mismo.
Sin esperar nada, el seductor no se pierde en la corriente de mujeres cambiantes. Vive "aquí y ahora": ¿es realmente importante lo que sucederá después de la muerte si hay tantos placeres por delante?
Actor vive sus roles, "como si recompusiera a sus héroes".
Los retrata, esculpe, fluye en las formas creadas por su imaginación y da su sangre viva a los fantasmas.
Héroes de varias épocas viven en ella. Pero la muerte alcanza al actor y "no puedes compensar esas caras y siglos que no logró traducir en el escenario". El actor, como un viajero, sigue el camino del tiempo. La obra, representada en el escenario, es una vívida ilustración del absurdo de la vida.
El conquistador - Esto suele ser un aventurero. Siendo el dueño de su propio destino, logra todo en su vida. ¿Cuál es el punto de esperar "memoria en los corazones de los descendientes" si la vida termina? El objetivo del conquistador es lograr el éxito en el presente, ya que son "transitorios, dentro de ellos están el poder y los límites de la mente, es decir, su efectividad".
Los conquistadores son aquellos que sienten la fuerza para una vida permanente en estos picos, con plena conciencia de su propia grandeza ... Los conquistadores son capaces de lo máximo.
Todos los personajes están unidos por signos de pensamiento absurdo: conciencia, fe en la propia fuerza y negación de las esperanzas para el futuro.
Creatividad absurda
Una persona absurda debe ser una persona creativa. Solo la creatividad, que expresa libertad genuina, puede superar lo absurdo. El Creador comprende claramente que es mortal y que sus creaciones están inevitablemente condenadas al olvido. Un artista, por ejemplo, simplemente representa lo que ve y experimenta. No busca explicar el mundo, sabiendo "que la creatividad no tiene futuro, que su trabajo será destruido tarde o temprano, y creer en su corazón que todo esto no es menos importante que construir durante siglos; esto no es una sabiduría fácil de pensamiento absurdo". La creatividad es una rara oportunidad para reconciliar su conciencia con lo absurdo de la realidad circundante. El Creador da forma a su destino.
Los problemas del absurdo impregnaron todo el trabajo de Dostoievski. En sus novelas, la perspectiva de una persona absurda está claramente representada. El escritor logró mostrar "toda la tortura del mundo absurdo", pero el genio ruso no pudo encontrar una salida al estancamiento absurdo. Llamando a Dios, Dostoievski solo plantea el problema de lo absurdo, pero no lo resuelve. Él está tratando de dar una respuesta, pero "un trabajo absurdo, por el contrario, no da una respuesta". La creatividad absurda es "rebelión, libertad y diversidad".
El mito de sísifo
El libro completa el bosquejo del rebelde absurdo más llamativo en la historia de la humanidad. Este es Sísifo, a quien "los dioses condenaron a levantar una piedra enorme hasta la cima de la montaña, desde donde este bloque rodaba invariablemente". El héroe del mito recibe castigo por sus pasiones terrenales y su amor por la vida. Se sabe, "que no hay peor castigo que el trabajo inútil y sin esperanza", pero el héroe desprecia la suerte que le corresponde. Su vida está llena de un nuevo significado en el que la conciencia conquista el destino, convirtiendo el sufrimiento en alegría. El tormento experimentado por Sísifo bajo el peso de una piedra: esta es una rebelión contra el mundo absurdo.
La existencia del hombre moderno es similar al destino de Sísifo: es en gran medida absurda, llena de aburrimiento y sin sentido.Pero una persona puede encontrar el sentido de la vida rechazando el suicidio. La sensación de absurdo que surge como resultado de la realización del absurdo le permitirá sobreestimar su destino y ser libre.
Sísifo enseña la más alta fidelidad, que rechaza a los dioses y mueve piedras ... Una lucha por la cumbre es suficiente para llenar el corazón de una persona. Sísifo debe ser imaginado feliz.